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有没有注意过，那些青史留名的人物，往往既懂顺势而为，又能逆流而上？

曹操明知关羽终将离去，仍赠赤兔马、赐锦袍，成全一段“身在曹营心在汉”的佳话；

范仲淹戍守边关时，偏在羌人祭神日送去牛羊，一句“神明亦爱苍生”化解百年仇怨；

司马光遭贬谪后，埋头著书十五年，硬是将三百年乱世风云凝成一面“照妖镜”。

《资治通鉴》翻到卷边才悟透：

真正活得通透的人，都像黄河艄公，

顺水时借势行舟，遇险时逆流撑篙。

01

水形处世：贴着人心蜿蜒

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《资治通鉴》记载过一桩“醉酒释兵权”的妙事。

宋太祖赵匡胤宴请石守信等将领，酒过三巡忽然叹气：

“朕整夜睡不着啊！”

众将惊问缘由，他幽幽道：“若有人把黄袍披在你们身上……”

话未说完，老将们慌忙跪地交出兵符。

这招“以情逼退”的高明，早在战国时孟尝君就用过。

门客冯谖天天弹剑唱“食无鱼”，旁人嫌他狂妄，孟尝君却顿顿添菜。

后来冯谖“焚券市义”，用三寸舌替他挣回一条命。

史书里藏着个朴素的理：

顺着他人脾性说话，比抡着斧头砍心门管用。

02

铸铁行事：专挑人性怕处锤

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唐太宗有段往事，读来令人脊背发凉。

玄武门之变后，他召见东宫旧臣魏征，开口便问：“为何离间我兄弟？”

魏征昂首答：“太子早听我言，何至今日！”

左右皆骇，太宗却大笑：“卿今后但如此直言！”

后来魏征二百余谏，句句戳帝王痛处，反成凌烟阁功臣。

这般“以刚克刚”的胆魄，北宋包拯演绎得更绝。

他任开封府尹时，国舅爷强占民田。

百姓跪求“青天老爷”，他却闭门三日。

第四日突然开堂，当众烧掉百姓的状纸：“本府只审人证物证俱全之案。”

暗中早已搜集铁证，最终逼得国舅亲自还田赔罪。

03

活水绕石：顺势不随波

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《资治通鉴》里最精彩的“借力打力”，当属郭子仪单骑退敌。

十万回纥大军压境，老将卸甲执壶赴敌营。

从当年并肩平叛的旧事，聊到草原风雪的艰辛，最后举杯笑道：

“老夫若死在今日，倒是省了棺材钱。”

回纥首领摔杯为号：竟是令全军卸甲归营！

这手“化敌为友”的功夫，诸葛亮七擒孟获时早用透了。

但更妙的是五代冯道，历仕四朝十帝，总能在乱世夹缝中护住一方百姓。

契丹主耶律德光问他：“天下百姓如何救得？”

他答：“此时佛出世也救不得，惟皇帝救得。”

轻飘飘一句马屁，竟劝得胡人罢屠城令。

04

寒梅立雪：逆性方见骨

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《资治通鉴》记载范仲淹戍边时，做过件“犯傻”的事。

朝廷赏赐将士的美酒，他命人悉数倒入泉眼，与全军共饮“泼酒泉”。

幕僚急劝：“此乃御赐之物！”他笑道：“独饮寒士卒心，共酌暖三军胆。”

后来西夏军来袭，士卒死战不退，皆因“愿为范公守此泉”。

这般“逆人欲而行”的硬气，在文天祥身上凝成绝唱。

元世祖许以宰相之位，他提笔写“人生自古谁无死”；

关押三年不给纸笔，他用炭灰在牢墙续写《正气歌》。

刑场前问“何处是南”，有人指后跪地痛哭：

原来百姓自发面南而拜者逾万人。

05

松柏之道：柔枝裹铁芯

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最耐人寻味的是《资治通鉴》里一段“拒赏佳话”。

唐宣宗时，宰相令狐绹提议给戍边将士加倍粮饷。

宣宗摇头：“恐生骄惰。”

令狐绹深夜叩宫门：“陛下可知寒夜巡哨，甲胄结冰需用火烤？”

次日圣旨下：冬衣增棉三斤，另赐每营酒十坛驱寒。

这种“外圆内方”的智慧，苏轼被贬黄州时悟得最透。

他白天穿草鞋与渔民唱和，夜里写《赤壁赋》字字如剑。

友人劝他收敛锋芒，他指着江涛道：

“你看这水，遇崖则溅，逢滩则漩，可东去之势何曾改？”

写在最后

夜读《资治通鉴》至月落星沉，忽觉那些在史册里游刃有余的人物，个个都是“人性操盘手”。

他们像老匠人雕玉：

顺着纹理打磨光泽，逆着裂痕剔除杂质。

如今我们总困于人际泥潭，或许该学学古人：

对他人，如春水解冻，缓缓浸润；

对自己，似铁匠淬火，锤锤到肉。

这般做人做事的功夫，虽不能保你平步青云，但至少能让脚下之路越走越宽。

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